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  • 吴藕汀:“假中国画”比“假洋鬼子”更讨厌

    吴藕汀(1913-2005)论艺毫不遮避,直抒胸怀,对事不对人,凡涉书画、诗词、戏曲、金石等,皆有不同常人的见解,虽片言只语,对当代中国画坛却可说是一剂热昏中之"清凉散"。... [详情]

    2020/07/22

  • 那些经久流传的语录体美术话语

    元 王蒙《葛稚川移居图》 原标题《中国绘画流行话语思辨》 文|孔祥东 刊于《艺术市场》12月号 在中国绘画流传的长期过程中,早就存在着表述绘画的各种话语体系,先秦诸子记载多... [详情]

    2020/07/22

  • 明清人物:自我意识的觉醒

    在北京画院美术馆举办的吮毫描来影欲飞明清写意人物画的象与神,承接去年的明清肖像人物画展,以象与神为主体线索,仍旧将作品分为四个板块,分别为:意态纷呈、院体浙派、扬... [详情]

    2020/07/22

  • 明清女画家笔下的女性之美

    明清二代涌现出多位擅绘女性形象的女画家,她们身份不一,其中既有大家闺秀如方维仪、邢慈静、黄媛介、金礼嬴等人,亦有青楼名妓如薛素素、李香君等人。不同身份的明清女画家... [详情]

    2020/07/22

  • 髡残:半野半正、半新半旧

    清代髡残,号石溪,是中国美术史上杰出的画家,他宗法元四家 ,深得王蒙精髓;他主张创作不可固守成法,追求创新,终成自家面貌。髡残的一生充满传奇,他仙风道骨却自剃出家;... [详情]

    2020/07/22

  • 王国维:古雅之在美学上之位置

    王国维先生《论古雅之在美学上之位置》一文,从美学角度对中国传统艺术进行了全新阐释。... [详情]

    2020/07/22

  • 邵大箴:写生与李可染的山水画

    李可染 中国山水画论中历来强调师法古人与师法自然相结合的原则,师法古人即学习传统,一般通过观摩和临摹手段取得。师造化,古代画论多有所阐述,内容包含两个方面:一是用心... [详情]

    2020/07/22

  • “笔墨”与中国水墨画

    中国画是世界绘画高峰之一。研究水墨画的现代化,必须以此作为思考的出发点,探索继往开来,具有新的气息。我们既要站在中国文化的最高点上,还要从世界文化的角度去比较、去把握。... [详情]

    2020/07/22

  • 潘天寿“拉开距离说”的底蕴

    以文人画为主流的传统国画,面对着日渐加强的西方艺术文化的挑战和自身发展的困境,步履蹒跚地进入了二十世纪,前景扑朔迷离。潘天寿的半个世纪的艺术生涯,都是在这个特定历史条件... [详情]

    2020/07/22

  • 达芬奇给500年后的我们留下了什么?

    回顾 作为文艺复兴三杰之一的达芬奇(1452年4月14日1519年5月2日)不用多说,是一位真正意义上的博学家,他涉及的领域从画家、雕塑家、建筑师,再到发明家、军事工程师、甚至绘图... [详情]

    2020/07/22

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