【关注】谁是没骨画法的鼻祖?

　　
徐崇嗣 白梅花

谁是没骨法的鼻祖?

　　在笔者看到的有限资料中，关于谁是“没骨”画法创始人的问题，众说纷纭，徐崇嗣?黄筌?张僧繇?到底是谁?且听分解。

　　直接用颜色或墨色去表现物象而不加勾勒的做法被称为“没骨法”，这种技法为南朝梁张僧繇所创。张僧繇在健康一乘寺用朱及青绿画凹凸花，传其作《观碑图》亦俱色彩画成，故历来被视为没骨法的开创者。宋人楼观在一幅山水画题识中说：“梁天监中张僧繇每于缣素上不用笔墨独以青绿重色图成峰岚泉石谓之抹(没)骨法，驰誉一时，后唯杨昇学之，能得其秘”。唐朝杨升用“没骨法”画山水，称为“没骨山水”。

徐崇嗣作品
 

　　据宋代郭若虚《图画见闻志》记载，没骨花卉画法始于五代的徐熙，徐崇嗣祖孙。一般认为徐崇嗣是“没骨花”的创始人。但也有不同说法，认为此法始于黄筌，徐崇嗣仅是"效诸黄之格"而已。我们以为“黄筌富贵，徐熙野逸”这是截然有别的两种风格，想不到徐熙的孙子徐崇嗣竟会向黄筌“偷艺”。据说徐崇嗣曾参加描绘南唐中主元旦赏雪图的集体创作，负责图写池沿禽鱼。进入北宋后，由于当时“黄家富贵”成为北宋宫廷花鸟画的标准，徐崇嗣便效诸黄之格，创造了一种不用墨笔，直以彩色图之的没骨画法。北宋宣和御府中所藏徐崇嗣画，“率皆富贵图绘，谓如牡丹、海棠、桃竹、蝉蝶、繁杏、芍药之类为多”，与野逸画风已有所不同。《宣和画谱》著录有黄筌《没骨花枝图》一件;《洞天清录集》说黄筌"真似粉堆，而不作圈线"(注:在中国古代粉即是色)，这即"没骨画法。"与郭若虚同时的沈括在《梦溪笔谈》中说，徐崇嗣“乃效诸黄之格，更不用笔墨，直以彩色图之，谓之“没骨图”。由此可见，徐崇嗣所擅长的没骨花卉并非自家原创，而确实是取法自黄筌父子，但黄筌也应该不是没骨法的鼻祖，鼻祖还应该是张僧繇。

徐崇嗣作品

　　没骨画法的发展演变

　　宋代既有象《雪山行骑图》这样的没骨山水，也有以徐崇嗣、赵昌为代表的没骨花卉。徐崇嗣的画，一方面继承了徐熙的用笔方法，一方面吸收了黄氏父子的用色技巧，但他的画也仅见于记载。我们现在能见到的是传为模仿徐崇嗣没骨法的北宋花鸟画家赵昌的《杏花图》。

恽寿平 没骨荷花

　　到了明代，没骨画技法有了新的发展，从接近双勾填彩的渲染画法发展为放笔点染的画法。花鸟画家孙隆的《花鸟草虫图册》，郭诩的《青蛙草蝶图》十分讲究用色的干湿浓淡，水色交融，色彩有冷暖变化，形象生动，用笔挥洒自如，是没骨画技法臻于成熟的标志。

恽寿平 春风图 临宋人本

　　清代画家恽寿平，在没骨画方面大胆进行挖掘，“斟酌古今，以北宋徐崇嗣为宗，一洗时习，独开生面”。　他创造性地恢复和发扬了“没骨”写生花卉的传统，给花鸟画坛注入了新的生机，使得“勾花点叶”派末流为之一扫，赢得了众多的追随者。　　恽寿平传世作品极多，主要有《红梅山茶图》、《梅竹图》、《玉堂富贵图》、《桃花图》、《三友图》、《梧轩图》、《蓼汀渔藻图》、《林居高士图》等，笔墨润秀，神完气足。

恽寿平临宋人纨扇本（局部）

　　另外，高其佩、李鱓、罗聘、虚谷、居廉、任伯年、吴昌硕都有没骨花卉作品，齐白石以及现代许多花鸟画家也都用没骨法作画，而没骨山水，自唐代以来的一千多年间流传甚少，我们尚能见到的有明董其昌的《仿唐杨昇峒关蒲雪图》，蓝瑛的《白云红树图》，清查士标的《张僧繇没骨法》册页，恽寿平的《春山暖翠》，王时敏的《青溪泛艇》，王翚的《柳岸晓风》，王原祁的《青山白云》等图。

任伯年没骨花鸟

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