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【特展】为花传神冠古今:恽南田篇

来源:中国书画网 作者:周文昭 责编:何瑞乐

       
【特展】为花传神冠古今:恽南田篇

 

  天津博物馆恽南田作品展览现场

  历史走进了清代,绘画已经发展了逾千年,同样的,面对历代丹青妙手堆积起来的艺术高峰,如何超越前人 ?是摆在每一次历史更迭后的艺术家的难题,清代艺术家也不例外。是学习古人,还是另辟蹊径?清代画家们有多种选择。我们也可在“清朝前期绘画特展”中一窥究竟。

  

【特展】为花传神冠古今:恽南田篇

 

  恽寿平溪山行旅图轴

  清代艺术更多的呈现出集历代之大成的总体趋势,文学、绘画、书法等体现出这样的特点,正如一位老人,历经磨练而充满了智慧,有保守谨慎的一面,有化古为新的一面,有繁花似锦的一面,也有清雅淡泊的一面。山水方面,走两个路子,一条沿着明末董其昌倡导的追摹宋元,注重笔墨趣味,逐渐走向抽象的道路,比如备受官方认可的“四王”,“虞山派”,而另一派则化古出新,笔墨独特,走出自己的风格,如在民间大受推崇的“四僧”、“新安派”等。花鸟方面,八大山人与恽南田,分别就大写意与没骨探索出了新路,对后世影响深远。八大笔墨洒脱淋漓,率性而为,墨荷小鸟成为近代花鸟画的标杆;恽南田创立的“常州派”,对后世的影响一直到近现代的刘海粟等人。

  我们将围绕“清朝前期绘画特展”,为大家逐一介绍清初画坛的那些人与画。

  

【特展】为花传神冠古今:恽南田篇

 

  恽寿平菊花扇面

  一、恽南田与“常州派”。

  1、恽南田其人:

  恽寿平(1633—1690),初名格,字寿平,以字行,又字正叔,别号南田,一号白云外史、云溪史、东园客、巢枫客、草衣生、横山樵者。

  整整十个名号,古代文人骚客雅好如此,不想却给后世鉴定设置了许多需要记诵的任务。通常称他为恽寿平,恽南田,古代文献中常常出现“恽正叔”,指的都是这位画家。

  他是江苏武进人,武进隶属于常州,故而,以他为轴心,周围地区聚集的画家所创立的流派,被称为“常州派”,正如我们而今的“长安画派”,“金陵画派”,作家也分为“白洋淀派”、“京派”、“津派”、“山药蛋派”一样的。

  

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  恽寿平 千里暮霭图轴

  史载他“八岁咏莲花成句,惊其塾师”。幼年为何有此诗才?因他家学渊源,曾祖恽邵芳是明嘉靖进士,祖父恽应候,万历年间国子监监生,父亲恽日初崇祯六年贡生,其叔伯辈中多是学者名士。恽家是武进的世族大家,有着深厚的文化积淀,这无疑给幼小的恽寿平以良好的文化熏陶。

  但是后来他饱经战乱,成为清军俘虏,然清军将领闽浙总督陈锦的夫人看他气态从容,便收他做了养子,命运陡转。他的这种气度从何而来?“叔子既经丧乱,少壮时多与奇人侠士游,常奔走千里,恍忽如生,他人色沮神丧,而叔子意气如常。”

  恽寿平二十岁时,陈锦去世,他陪着陈夫人到浙江灵隐寺超度亡魂,不想在僧侣中遇到了生父。这次,他选择放弃了养子继承爵位的诱惑,采用了迂回的办法,要求出家做和尚,最后随父而去。卖画为生,供养父亲,与文人志士交游唱和,其中与“四王”中的王翚为至交,两人常常互为酬唱,视为知己。《国朝画征录》中载:“石谷画得正叔跋,则运笔设色之源流,构思匠心之微妙,毕显无遗。”

  恽南田晚年家贫,却老来得子,然子不寿,先后亡故,过度哀伤加上劳累,病。58岁,卒。只留下一个5岁幼儿,在老友王翬、董珙、邹显吉等鼎力相助下,为一代画家举行了葬礼。

  

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  恽南田竹石扇面

  2、恽南田其画:

  恽南田初涉山水,自成一派,清新自然,很是看不惯当时的拟古画风,提倡写生。“研求宋元诸家山水笔法,皆能一一剖析其精微,故于写生,一洗流传庸史之积习,破院本刻画之滥觞,抉前人未发之奇秘,驱造化于毫端,曲折纵横,无不如意;赵文敏以来一人而已。”古人之中,看得上一眼的,只有元初的赵孟頫。

  然而当他看到王翚的山水,便表示自己的绘画要转向了。因为“是道让兄独步,吾耻为天下第二。”恽南田的心气儿是何等的高啊!

  他转向了花鸟。

  一个人认识到了自己的局限,转而开辟另一片天地,恽南田的智慧在于对于自己有清醒的认识。

  

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  恽南田竹石扇面

  “余与唐匹士研思写生,每论黄筌过于工丽,赵昌未脱刻画,徐熙无径辙可得,殆难取则。” 既然在恽南田的眼中,这些花鸟画家各自有局限,不是自己的学习对象,随后“斟酌古今,以北宋徐崇嗣为宗,一洗时习,独开生面,为写生正派。”

  画史上总是以“黄筌富贵,徐熙野逸”为两家的风格定位,野逸的气质如火焰般不可捉摸,自然不易学习,而徐崇嗣为徐熙的孙子,“没骨”法运用的风生水起。技法上是可以学习的,而风神则靠自己揣摩了。

  恽南田注重写生。“每画一花,必折是花插之瓶中,极力描摹,必得其生香活色而后已”。在似与不似这个问题上,自北宋文人画大肆兴起以来,“不似”成了文人画的最高标准,但是恽南田却说“世人皆以不似为妙,余则不然,惟能极似,乃称与画传神。”

  “写生本与山水相发,一花一叶布置,与于岩万壑意趣略同,惟能深知泼墨之理,方与布色点染之妙处有合。”

  这为写生正了名。

  

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  恽南田扇面花卉

  他的画法为“点染粉笔带脂,点后复以染笔足之”,这种创作方法,营造出了一种清新高雅的格调,笔法秀逸,设色明净。对当时的花鸟画画坛有了“起衰之功”,被尊为“写生正派”,影响整个大江南北。

  如何证明?

  史载:“近日无论江南江北,莫不家家南田,户户正叔,遂有‘常州派’之目”。

  

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  恽南田扇面作品

  3、“常州派”

  常州画派的名称,最早见诸于《清朝画征录》。此成书于雍正十三年(1735年),作者系画家张庚(1685一1760年)。秀水(今浙江嘉兴),他在该书中写道:“及武进恽寿平出,凡写生家俱却步矣。近世无论江南江北,莫不家南田而户正叔,遂有常州派之目。”

  核心人物:恽南田、唐匹士

  入室弟子:马元叙、范廷镇、张伟、董瑜等

  宗室弟子:恽源浚、源景、怀英、怀娥、馨生、宅仁、与三、恽育、恽滇、恽珠、恽冰等

  其他弟子:钱维城、毕涵。汤贻汾、汤世渤、黄山寿等

  当代传人:房虎卿、刘海粟、马万里、戴元俊等

  如此庞大的流派传承,当时的恽氏画法风行至此,也不得不佩服恽南田不甘心在山水中屈居第二的心志了,他的天赋与深厚的学养,对自身与历史清醒的认识,鲜明的艺术主张,后天的修为,都促使他成为画坛一位值得史家重笔书写的人物。(未完待续)

  

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  恽南田扇面

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