从十香园到春睡画院：广东中国画教育的现代转型研究

      “从十香园到春睡画院——广东中国画教育的现代转型研究”作品展及文献展同期开幕。 本次展览以十香园为例，展现古往今来的传统中国画教育传承；从公立美术学校到私营画室的多种探索中体现出当时国画教学的争鸣，渊渟泽汇；透过岭南画派在教育上的传播与拓展感受其探索努力；以广东国画教育者在港澳地区的活动看其影响与延续。

作品展
展览时间：2021年10月26日—2022年2月19日
展览地点：广州艺术博物院关山月艺术馆（广州市越秀区麓湖路13号）

文献展
展览时间：2021年10月26日—12月5日
展览地点：广州美术学院大学城美术馆（广州市番禺区大学城外环西路168号）

      从传统到现代，这个词组也许能概括20世纪前期中国画以及中国画教育的探索历程。
 
      中国画教育在漫长的发展过程中形成了独特的师徒授受模式，这种模式随着中国社会的发展演变迎来了挑战。在20世纪前期的急剧转型中，中国画的传统师徒授受教育模式在时代语境下，如何探索从传统走向现代之路？
 
      广东，这一在近现代均“得风气之先”的地方，在这时期的中国画教育探索中作出了各种实践，既与时代步伐相协调，又勇于革新、兼容并包，与同时期其他地区，如京津、华东等地的中国画教育转型之路形成呼应和对比，对近现代广东中国画教育状况的梳理和研究，是理解中国近现代美术教育转型的关键案例。

 
居巢居廉花卉白描课稿 广州市海珠区文物博物管理中心藏

      “十香园”是清末岭南著名画家居廉、居巢兄弟居住、作画、授徒的处所，因园内种有用于日常写生的素馨、茉莉、夜来香等十种香花，故名“十香园”。
 
      同治三年（1864年），“二居”结束了多年的幕僚生涯，回到番禺隔山（今广州市海珠区江南大道中一带），在十香园中生活、作画，交友。居巢、居廉上承清初“常州画派”恽南田没骨法，又常事写生，善于用水，以自成一格的“撞水”、“撞粉”技法，颇得“宋人风骨“和“元人韵致”，风格独特，从学如流，为世人所称著。

 
居廉  《采花归图》 广州艺术博物院藏


居廉 《瓜藕图》 广州艺术博物院藏

      除个人生活、作画外，居廉亦在十香园中设帐授徒，其培养的弟子高剑父、高奇峰、陈树人等结合居氏画法和日本等海外艺术养份逐渐形成了一种“新国画”，并开创在中国近代美术史上影响深远的“岭南画派”，其中善于用水，常事写生，更成为“岭南画派”乃至当下岭南花鸟画坛极其重要的特点之一。

高剑父《南瓜图》广州艺术博物院藏


高剑父画稿，黎明 黄咏贤藏

      20世纪初，师从居廉的高剑父从十香园走出去后，聚徒讲学，提倡革新中国画，折中中外，融汇中西，创办春睡画院。1947年，一群青年国画家，包括关山月、黎明等在高剑父的支持下，在广州组成了“春潮社”画会，这批国画家继承了高剑父的艺术主张，又各自延续和发展着“春睡”精神。从十香园到春睡画院，再到春潮画会，都是一脉相承的，是各个时期岭南书画艺术传承和延续的见证。

 高奇峰《节瓜图》岭南画派纪念馆藏

      本次展览首次集中展示百余幅画谱、画稿，佐以多角度还原历史语境的民国报刊、书籍等材料，结合从19世纪后期到20世纪中期珍贵的国画作品尽力展现此时期国画教育的状况。为重新理解中国画教育从传统走向现代的历程打开新的视野。
 
      以史为鉴、察往知今，展览主办方希望在本次展览对近现代美术史的梳理和研究中，能为相关研究带来启示。

陈树人 《蔬果图册》 26×35.8cm 广州美术学院美术馆藏


赵少昂 《鹌鹑、草、野菊》 岭南画派纪念馆藏


广州美学苑第五次绘画展览会出品目录 广东美术馆藏