国家博物馆“证古泽今——甲骨文文化展”开幕

 甲骨文是中华民族珍贵的文化遗产。作为我国迄今可见的最早成体系的文字，甲骨文不仅仅是一个文明的符号、文化的标志，还印证了包括《史记》在内的一系列文献的真实，把有文字记载的中华文明史向前推进了近5个世纪。
    为纪念甲骨文发现一百二十周年，2019年10月22日下午15时“证古泽今——甲骨文文化展”在中国国家博物馆隆重开幕，展览为期两个月。这是国家博物馆第一次举办以甲骨文为内容的文化展，也是国家博物馆馆藏甲骨的第一次大规模展示。展览还借展了国家图书馆、山东博物馆、南京博物院、社科院考古研究所、陕西考古研究院、宝鸡周原博物院等单位的甲骨文物。

国博馆藏殷墟127号坑甲骨堆模型

1936年，在安阳殷墟小屯村发现了一个储藏大量甲骨的圆穴，这就是殷墟甲骨文最重大的一次发现——YH127号坑。甲骨堆厚达1.6米，共清理出甲骨17096片，出土数量为迄今考古发掘之最。其中绝大部分都是龟甲，另有8片牛骨。这些甲骨为殷商武丁时期埋藏，是商王室有意保存起来的一批占卜档案。当年为了永久保存该坑甲骨出土时的面貌，曾请石匠用汉白玉雕琢了一个甲骨堆积情况的模型。模型只表现了原穴规模的四分之一左右，上面刻有“中研院”院长、史语所所长、考古组主任、第十三次安阳发掘及南京室内发掘的工作人员名单。日本侵占南京时，这个模型曾埋入地下，后入藏中国国家博物馆。

　　本次展览内容主要分为甲骨文的发现与制作、甲骨文反映的商代社会，以及甲骨文的研究三大部分。通过近190件甲骨、青铜、玉石、书籍等实物构成的叙事链条，讲述甲骨被发现与发掘的经过，重温甲骨文背后的商周文明，并向甲骨研究者们的卓越成就致敬。

　(左：龟腹甲结构图解 右：牛肩胛骨结构图解)

    第一部分契文重光。简要叙述甲骨文的发现、甲骨文的文例、字形特点特点及甲骨文的分组，让观众和读者对甲骨及甲骨文有一个初步的认识。

    第二部分契文释史。展示甲骨文及其反映的商代社会，分为商王世系、祭祀与信仰、战争与军队、贵族与职官、畜牧与田猎、天象与农业、疾病与生育、地理与方国、西周甲骨等9个主题。这些主题以甲骨为依托，同时展示与之相关的青铜器、陶器、玉器等文物，使展览内容更加丰富，形式更加活泼，展示更为通俗。

    第三部分契于甲骨。介绍一百多年来的甲骨学者及研究成果。甲骨文自1899年发现迄今，问学甲骨的中外学者数以千计。不少前辈学者作出了卓越贡献，他们考释文字、研究历史、探讨文化，研究成果浩如星辰，蔚为大观，涵养滋润着当代社会。

展品欣赏：
 

　土方征涂朱卜骨刻辞，商，长22.5厘米，宽19厘米，中国国家博物馆藏

土方征涂朱卜骨是罗振玉《殷墟书契菁华》著录的著名卜骨之一，史料价值、法书价值，均称翘楚。该卜骨叙辞、命辞、占辞、验辞俱全，主要记载了四日五场异族侵害的事件，涉及祭祀、田猎、天象等诸多方面。书风雄健，字划粗壮且遒劲，是典型宾组甲骨的书法。行文也体现了典型的宾组类的特点：前辞“干支卜，某”刻在反面有关命辞相应的部位。

　　小臣墙牛骨刻辞，长6.9厘米，宽3.9厘米, 中国国家博物馆藏。

　　该刻辞属于记事刻辞。正面残存55字，记录了征伐危方的一次战争和献俘礼。反面存36字，为干支表。小臣为职官名，是商王的近臣，参与军事行动。

　般无咎全甲刻辞，长18.6厘米，宽10.2厘米，中国国家博物馆藏。

这件卜甲保存比较完整，旧录于胡厚宣所辑《甲骨续存》。卜甲正面契刻有对贞二辞，贞人古贞问般这个人是否有灾祸，两侧还刻有兆序刻辞。反面契刻占辞，王占断般没有灾祸。

　　作册般甗(yǎn)，商代青铜器， 高44.3厘米，口径27.2厘米 ，中国国家博物馆藏。

“作册般”是商王的史官，其名亦见于作册般鼎及作册般铜鼋。此甗器内壁铸有铭文3行20字，记载商王征伐用夷方的首领无敄作为宜祭的牺牲，完毕之后，作册般因功绩得到王赏。

王宾中丁·王往逐兕涂朱卜骨刻辞


王宾中丁·王往逐兕涂朱卜骨刻辞(局部)


宰丰骨匕记事刻辞