东京中央五周年拍卖呈现八大山人书法及弘仁《峭壁孤松》

　　朱耷擅花鸟、山水，其花鸟承袭陈淳、徐渭写意花鸟画的传统。发展为阔笔大写意画法，其特点是通过象征寓意的手法，并对所画的花鸟鱼石进行夸张，正是如此行之，最见其特立独行之风。

　　钤印： 八大山人(朱)、芳蔼(朱)、许蕙(朱)、来生(朱)、十相如吃(白)、藏晖书屋(朱)、潭培(白)、遂生(白)、疑舫(朱)、得且住庵(白)、藞登(朱)、画湷(朱)

　　此册页含八开花鸟兰石小品、八开行书小幅合为一册，花鸟兰石破荷笔墨精彩，且以秃笔书写心绪迹。此笔墨精彩之册流传至日，昭和五十年(1975)经日本东京堂出版，著录于《八大山人书画集》之中。

　　东瀛藏家莫不为此画册中，画奇石的笔墨简朴豪放、苍劲率意、淋漓酣畅而折服，为孤荷、独兰的构图疏简奇特而惊叹，即使是一枝花叶，也见风格流畅秀健。

　　后八开为书法：

　　①一昨得安西六日书无他，无所知说，故不复付送，让都督表，亦复常言耳。如兄子书，道嵩自必果。今复与书督之。足下敕令至，并与远书也。临逸少书。何园。

　　②臣僧虔启，刘伯宠陶瑾称敕二岸，杂事悉委臣判，圣恩罔已，奖使入效，斯实臣下驱驰至愿。且职事所司，不应多陈。虽奉今旨，臣岂敢于外下意不先上闻?正当罄率管见，令官长启审可否之宜，会须恩裁，此乃更乱天听。或致烦壅，且得仍旧，以待能者，恐于事体，二三惟允。伏愿少留神照，察览所启，非敢辞务，惧尘圣化。谨冒输请，伏追震怍。谨启。临王侍中书。何园。

　　③差凉，君可不?今日实顾不?迟面，力知问。王羲之。临逸少书。何园。

　　④既移屋上西墙，微援里地成大宽。援里起小三架，如步廊。政可一丈梁，得使二家通出入，作一阁也。此屋之东，故应作墙。宜步廊一壁太单，空园中弥宜移三间，故当不甚难。重复粗画图如别耳。何园。

　　⑤临索靖书。三月具书。君白。姑洗育物。磬无不宜。延想吾子。随运是康。机度推疏。不面逾纪。分逼长涂。乌因良展。驰心投情。庶能感应。君白。何园。

　　⑥省足下别疏，具彼土山川诸奇。扬雄蜀都，左太冲三都，殊为不备悉，彼故为多奇益令其游目意足也。可得果当告卿求迎，少人足耳，至时示意，迟此期真以日为岁。想足下镇彼土，未有动理耳。要欲及卿在彼，登汶领峨眉而旋，实不朽之盛事。但言此，心以驰于彼已。临逸少书。何园。

　　⑦贞观六年仲夏中旬初，偶诸兰若，猥辱见示诸家书，徧得看寻，可以顿醒滞思，各甚嘉妙。今昔孰为比肩，至于兴叹耳。珍重珍重。因书此叙于其后。渤海郡率更令欧阳询记之。昔孰为比肩至于与叹尔珍重，因书此叙于其后渤海郡率更令欧阳询论之。何园。

　　⑧盖张乐于洞庭之野鸟，值而飞翔鱼闻而深潜，岂丝磬之响，云英之奏，非耶，皆所爱，已差所乐乃矣，盖如一物斯为得之。临钟太传书，何园。

　　明末清初画家，明朝宗室，号八大山人，又号雪个、个山、入屋、驴屋等，入清后改信道教，削发为僧，名为道朗，字良月，号破云樵者。自成一代宗师。清初画坛“四僧”之一。