中国文化瑰宝中的石窟艺术——敦煌莫高窟

敦煌—莫高窟

　　四大石窟是以中国佛教文化为特色的巨型石窟艺术，其中敦煌—莫高窟、大同—云冈石窟、洛阳—龙门石窟、天水—麦积山石窟四大石窟。是中国古代文化艺术瑰宝。石窟原是印度的一种佛教建筑形式。佛教提倡遁世隐修，因此僧侣们选择崇山峻岭的幽僻之地开凿石窟，以便修行之用。印度石窟的格局大抵是以一间方厅为核心，周围是一圈柱子，三面凿几间方方的“修行”用的小禅室，窟外为柱廊。中国的石窟起初是仿印度石窟的制度开凿的，多建在中国北方的黄河流域，随着时代的变迁，朝代的更替，最终形成了均有中国特色的佛教文化建筑特点。

　　莫高窟俗称千佛洞，被誉为20世纪最有价值的文化发现、“东方卢浮宫”，坐落在河西走廊西端的敦煌，以精美的壁画和塑像闻名于世。

 莫高窟

　　莫高窟虽然在漫长的岁月中受到大自然的侵袭和人为的破坏，至今仍世界现存佛教艺术最伟大的宝库，敦煌壁画容量和内容之丰富，是当今世界上任何宗教石窟、寺院或宫殿都不能媲美的。

莫高窟103窟,《维摩诘辨法图》

　　莫高窟在丝绸之路中是一个战略要点。它不仅是东西方贸易的中转站，同时也是宗教、文化和知识的交汇处。

　　莫高窟的492个小石窟和洞穴庙宇，展示了延续千年的佛教艺术。

　　为了防止灯光可能对洞窟文物造成影响，敦煌莫高窟开放洞窟内一直没有照明设施。

　　在较暗洞窟内，游客只能跟随导游手中的手电光线参观，随着洞窟照明试验的开展，这一切将可能改变。

257窟的西壁

　　前秦建元二年，乐尊和尚在三危山下的大泉河谷首开石窟供佛，莫高窟从此诞生。之后，开窟造佛之举延续了千百年，创造了闻名于世的敦煌艺术。

鹿王本生图(局部)

　　因美丽的壁画塑像实在太多，只能在这里和大家展示一下自己的心头好，请见谅。

　　敦煌328窟——

　　八身塑像是盛唐时期的代表作。释迦摩尼佛居中，左侧是弟子阿难，右侧是弟子迦叶，还有胁侍菩萨和护法天王。

　　原来左侧有一尊供养菩萨，被英国人盗走，现存波士顿博物馆。

敦煌328窟

　　敦煌61窟——

　　这是敦煌最大的洞窟之一，五代所创，约200平方米。佛坛上的塑像已全毁，仅剩贴在背屏上的狮子尾巴。

　　窟顶呈覆斗型，藻井正中央是一对金凤，四周飞天、神兽、佛像不尽其数。

　　朝代的更替免不了给这些精美画像蒙上了一层又一层的帝王凡心。

　　窟内常常会看到被异教徒破坏的佛像或被沙泥糊住的前朝壁画残影，最多的洞窟内竟有4层之多，另人唏嘘。

敦煌61窟

　　敦煌45窟——

　　这尊阿难的塑像是我的最爱!

　　俊美的脸庞清秀圆润，体态自然随意，操手扭腰松垮，无拘无束，不经意的站姿显露出其独特性格及聪慧坦荡。

　　不由感叹工匠们的鬼斧神工，竟刻画到如此地步，真正敬佩!

　敦煌45窟

　　敦煌205窟——

　　菩萨为游戏坐，虽已残损但仍不失其风采。起伏的肌肤富有动感，作者技艺高超，精心雕琢每一处部位，无论从哪一个角度来看，都能感受到一种美的震撼。

敦煌205窟

　　第194窟——

　　这尊盛唐时期的菩萨造像，体态丰腴圆润，薄衣轻纱，十分优雅。

　　而1991年由日本发东京国立文化财研究所出邀请，中日双方拟定的关于两个洞窟的联合保护中就有194窟。

第194窟

　　第159窟(中唐)——

　　莫高窟第159窟，是吐蕃统治敦煌时期的代表窟。

　　根据文殊菩萨赴会图下屏风画内所绘五台山图，可知此窟修建于唐长庆四年以后不久。

第159窟

　　窟中壁画上所绘的是文殊变下部的乐队。三位乐人眉目清秀，神形兼具，让人不禁沉溺其中。

　　敦煌96窟——

　　在世界原有十大佛教造像中，我国四川乐山大佛以71米排名第一，敦煌96窟大佛的排名第三位。

　　这是莫高窟内最大的弥勒造像，130窟第二大佛南大像相对应，又称北大像。

敦煌96窟

　　敦煌158窟——

　　此窟是佛祖释迦摩尼的涅磐像，长15.6米。涅槃指佛及菩萨经过修行，达到最后觉悟的精神境界。

　　佛像面部丰满，微笑含意，安详而欣慰，是同一题材中最富盛名的佳作!

敦煌158窟

　　敦煌17窟——

　　莫高窟诸多洞窟中,最为驰名的首推第17窟藏经洞。

　　藏经洞被发现，是一件非常偶然的事。

　　有一位叫王圆箓的道士，云游化缘投宿于143窟后便在那里居住了下来。王道士无意中发现一道用土砖封住的门，他用力打开，洞里有无数的白色包裹，排列得非常整齐，打开一看，每一包里有经十卷，其他还有佛帧绣像平铺在白包下面。

　　这些文物终于重见天日，可清王朝的腐败和王道士的愚钝，使这些珍贵的文物遭到肆无忌惮的掠夺和盗劫。

　　直到1910年，清政府才将被劫余的文物运往北京，收藏在北京图书馆。在运输途中及运到北京后不少文物被偷、损坏、遗失，是中国考古史上一次难以估量的损失!

　　一个道士在佛窟中，撕开了敦煌被巧取豪夺的百年伤痛史，这冥冥之中是非早已无法道尽……

　　下图盘腿正座的，是藏经洞中晚唐在河西享有崇高地位的高僧洪辩的真容塑像，体内装有他的骨灰袋。

　　史学家推测，藏经洞其实是洪辩大师的纪念堂。

　　塑像经一千一百余年仍旧保存完好，还能感受得到大师德高望重的气息，是十分珍贵的高僧塑像!

敦煌17窟

　　敦煌248窟——

　　此塑像是北魏时期作品，而北魏的特征是面相方圆清瘦，服装轻薄贴体，称为“草衣出水”，意思是就像穿着衣服刚从水里出来一样。

　　虽有缺损，但仍是北魏时期保存的最完好的代表作之一。

敦煌248窟

　　敦煌57窟——

　　这是壁画中我的最爱!为初唐作品，是众多唐代菩萨形象中的最佳精品之一。

　　画中的菩萨体态婀娜，身披罗绮，纤手柔若无骨，淡朱晕染的肌肤柔和妩媚，无与伦比，有“东方维纳斯”的美称。

　　而57窟被称为又被称为美人窟，也因此而得来。

敦煌57窟

　　敦煌3窟北壁(元)——

　　千手千眼观音是六观音之一，此窟是敦煌现存的唯一以观音为主题的洞窟，均以墨线勾勒而成，色调淡雅，俊逸。千手造型层层叠叠，密而不乱。作者用笔舒畅流利，炉火纯青之佳作!

敦煌3窟

　　敦煌220窟——

　　图中所绘为帝王听法图，初唐作品，这是维摩诘经变中文殊菩萨与维摩诘辩论斗法的帝王与群臣。

　　帝王身后的群臣年龄神情各不相同，甚至连性格特征都各有差异，作者生动的描绘出他们不同的社会地位和精神风貌，是不可多得的人物画精品!

　　敦煌220窟