西方人主张博爱重理性，中国人历来倡导“天人合一”重感性的哲学思想，花鸟鱼虫便是人与自然界之间绝妙的媒体精灵。我们的先人最先善于撷取花鸟之美点画人生，祝福美好。梅、兰、竹、菊“四君子”将花木的自然特征与人的美好品德结合起来，赋于其品格生命，成就了中国文人画数百年来的优良传统。这种笔墨与色彩的完美结合，伴随着时代演进，传承和散发着蕙致兰香并遍布于天地之间。

谢临军近照

　　谢临军的花鸟画以宋元绘画为蓝本，参悟中国道家天人之哲理，熔铸历代名家笔墨之精神，潜心研究、精心构思，一笔一墨，一虫一虾、一花一叶……均从虚静中求淡雅、从娴熟中求意蕴，笔法上力求虚实相生、墨色相依，通过墨色交融、章法相宜，精妙地去构筑笔墨、造型与意境的和谐统一。营造出一种悠然恬淡、娴静典雅，极富东方神韵的画中境界。他的画多以竖幅条屏和团扇、斗方见长。从内容到形式极重典型而又深含哲理，虽高雅而不冷峻孤傲，处处洋溢着一派儒雅之气。

亭亭玉立

　　团扇《荷花》荷梗任情挥洒，奔放雄秀，湿笔有韵，枯笔有气，淡而不薄，深而不板，刚柔相济，润而不洇，笔笔有力，意境清新而静穆。一枝粉荷，如同少女一般亭亭玉立，幽雅而惹人注目，前后荷叶纯以淡蓝色出之，与荷叶深墨成对比，主次有别，层次分明，气势磅礴，格调独特，耳目一新。《牡丹》采用了低视点的表现手法，把地平线压得很低，整个背景除了一束牡丹两只蜜蜂不画一物，牡丹花头以署红大笔点染而成，花叶趁湿中锋用笔重墨勾勒枝茎及叶脉，牡丹枝干遒劲。整幅作品无论布局、笔墨，均泼辣豪放，气势逼人，立意鲜明，水墨润泽，极有生意。其笔下“白菜”玉润、饱满，“蝈蝈”施以工笔，细腻、精小、强悍富有顽强的生命力;“鱼虾”神态各异、栩栩如生、追逐嬉戏，跃跃欲试，个个仿佛要破纸而出……鱼虫花鸟重在寓意和寄情，是心灵情感的一种释怀，一种演绎，更是一种精神的依托。临军兄常以物我两忘，而又乐在其中。　　

嬉戏图

　　要追述临军兄绘画渊源，可上溯五代黄荃父子、秉承宋元及清代诸家。近年来又醉心于吴昌硕、齐白石、李苦禅等近现代大家。他笔下的鱼虫小虾虽小而意态各异，各个传神;画中梅兰竹菊潇洒简括，意态飞扬，很有文人画的清幽之境;所画葫芦鸟雀，虚实相映，取舍相宜，有精神、有情感、有性格，既富生机，又意趣盎然……赏其画，悟其意，概而言之，细微中显现精致与典雅，构图中彰显大气与力度。老子云“人法地，地法天，天法道，道法自然”非有高深的艺术修养者，实在难以达到如此境界。

　　
六福图

　　浮夸躁动的当下，个人主义和浮躁之风盛行，临军兄宁愿当一只默默的小虫或一株平凡的葫芦，藏匿于大千世界，隐身西北潜心研究，专心绘画，怡适自得。正如齐白石所说：“夫画道者，本寂寞之道。其人要心境清逸，不慕名利，方可从事于画。”正反映了其追求淡泊宁静的生活状态和人生乐趣。

　　
清幽图



高歌图




闻鸡起舞