《洛神赋》赏析
来源：中国书画网 作者：三少奶奶
《洛神赋》是三国时代著名文学家曹植的一篇名著，描写他与洛神[甄氏]真挚的爱情故事。曹植是曹操的次子，字子建，他年轻时爱上了甄逸之女甄氏，后来甄氏成了魏主曹丕的夫人。曹丕称帝后甄氏失宠，郁郁而亡。曹植感伤不已，追念旧恋人便写下了《感甄赋》(后改称《洛神赋》)，尽情抒发了心中郁闷的心情和缠绵的爱情。
画面开首描绘曹植在洛水河边与洛水女神瞬间相逢的情景，曹植步履趋前，远望龙鸿飞舞，一位“肩若削成，腰如约素”、“云髻峨峨，修眉联娟”的洛水女神飘飘而来，而又时隐时现，忽往忽来。后段画洛神驾六龙云车离去，玉鸾、文鱼、鲸鲵等相伴左右，洛神回首张望，依依不舍，一种无奈离析之情显现画面。
此图分段描绘赋的内容，构图连贯，主要人物随着赋意，反复出现。设色浓艳，画法古拙，山石树木钩填无皴，“列植之状，则若伸臂布指”，所谓“人大于山，水不容泛”，系初唐以前画风。引首有清高宗弘历行书“妙入毫巅”。卷后有元赵孟頫行书《洛神赋》、李衎、虞集、明沈度、吴宽诗跋均伪。又乾隆诗题。钤“明昌”、“御府宝绘”、“群玉中秘”、“明昌御鉴”及清内府乾隆、嘉庆、宣统诸藏印。
此图不书《洛神赋》文，亦无名款，从画法、绢、色等方面研究，当为宋人摹本，但画风仍存六朝遗韵，《洛神赋图》长达近6米，是由多个故事情节组成的类似连环画而又融会贯通的长卷，我们只能局部欣赏。《子建睹神》部分画的是主人翁曹子建(曹植字子建)在翠柳丛石的岸边突然不经意地发现崖畔洛水之上飘来一位婀娜多姿美丽照人的女神时如痴如醉的神情写照。你看他生怕惊动神女洛神，下意识轻轻地用双手拦住侍从们，目光中充满了初见洛神时的又惊又喜的神态。高明就高明在顾恺之在处理曹子建的侍从时，将他们画得程式化，用侍从们呆滞的目光、木然的表情，以衬托出曹氏喜不自禁的神情，使画面形成一种鲜明的对比。这时我们看到的曹植的神情是既专注又惊讶，内心既激动外表又矜持的复杂心情，这是言语所难以表达的。
而《云东以载》部分，可一窥东晋画家顾恺之所创造的“高古游丝描”之真容。图中有大量的对于云和水的写照，画家所勾描的对于水的势态的描绘，有时舒展自如，有时平滑光洁，有时荡漾回旋。总之，画家笔下不同的水势、水态、水性千变万化的组合，使这种种波涛律动的江浪之美又与画中人物的惊讶、激动、惆怅、流连烘托成一体，影响着画中气氛，将画家的情绪传染给观者，使观者一同受到感染，可谓高明之笔。
顾恺之在《洛神赋图》中还根据曹植的《洛神赋》中文字的描绘，创造了许多神仙和奇禽异兽。实际上，这些神兽在现实生活中是没有的，完全是画家凭想象将多种动物的特征融合成一体而画出的视觉形象。如他画出的海龙就长着一对长长的鹿角、马形脸、蛇的颈项和一副如羚羊般的身体，他画的怪鱼也长着一只豹子一样的头。它们虽然奔驰在江水之上，却没有飞溅的水花，就如同腾飞于空中一般。这种高古的绘画技法，烘托出了画面的热闹，增强了故事的传奇性和神秘感。几千年来，一直受到人们的青睐。
观顾恺之的《洛神赋图》，不但可以一窥顾氏早期代表作之风貌，亦可发现中国画当年的绘制风格。实际上，《洛神赋图》保留了较多的古代壁画的造型与设色方式，铺陈叙述故事的构图方式也和汉代画像石的布局相似。能从《洛神赋图》中欣赏到这么多的东西，也算是这卷画的魅力之所在。
《洛神赋图》局部图 顾恺之 东晋纵27.1厘米，横572.8厘米 绢本设色 北京故宫博物院藏
《洛神赋图》局部图 顾恺之 东晋纵27.1厘米，横572.8厘米 绢本设色 北京故宫博物院藏
《洛神赋图》局部图 顾恺之 东晋纵27.1厘米，横572.8厘米 绢本设色 北京故宫博物院藏
《洛神赋图》局部图 顾恺之 东晋纵27.1厘米，横572.8厘米 绢本设色 北京故宫博物院藏
《洛神赋图》局部图 顾恺之 东晋纵27.1厘米，横572.8厘米 绢本设色 北京故宫博物院藏
《洛神赋图》局部图 顾恺之 东晋纵27.1厘米，横572.8厘米 绢本设色 北京故宫博物院藏
《洛神赋图》局部图 顾恺之 东晋纵27.1厘米，横572.8厘米 绢本设色 北京故宫博物院藏
《洛神赋图》局部图 顾恺之 东晋纵27.1厘米，横572.8厘米 绢本设色 北京故宫博物院藏
《洛神赋图》局部图 顾恺之 东晋纵27.1厘米，横572.8厘米 绢本设色 北京故宫博物院藏
《洛神赋图》局部图 顾恺之 东晋纵27.1厘米，横572.8厘米 绢本设色 北京故宫博物院藏
《洛神赋图》局部图 顾恺之 东晋纵27.1厘米，横572.8厘米 绢本设色 北京故宫博物院藏
《洛神赋图》局部图 顾恺之 东晋纵27.1厘米，横572.8厘米 绢本设色 北京故宫博物院藏
《洛神赋图》局部图 顾恺之 东晋纵27.1厘米，横572.8厘米 绢本设色 北京故宫博物院藏
《洛神赋图》局部图 顾恺之 东晋纵27.1厘米，横572.8厘米 绢本设色 北京故宫博物院藏
顾恺之(348-409)字长康，小字虎头，晋陵无锡(今江苏无锡)人。顾恺之博学有才气，工诗赋、书法，尤善绘画。精于人像、佛像、禽兽、山水等，时人称之为三绝：画绝、文绝和痴绝。谢安深重之，以为苍生以来未之有。顾恺之与曹不兴、陆探微、张僧繇合称“六朝四大家”。顾恺之作画意在传神，其“迁想妙得”、“以形写神”等论点和提出的“六法”，为我国传统绘画的发展奠定了基础，并被尊为我国的“画祖”。传世作品有女史箴图 洛神赋图 列女图。
