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苍劲洒脱——孙其峰书画

来源:中国书画网 作者:张璋

  元人赵孟頫有一首很著名的<自题秀石疏林图>诗:“石如飞白木如籀,写竹还应八法通,若也有人能会此,须知书画本来同。”这首诗形象具体地道出了书画密不可分的血缘关系。明人董其昌也说过:“古人如大令(王献之),今人如米元章(芾)、赵子昂(孟頫),善书必能善画,善画必能善书,其实一事耳。”又说:“素师(怀素)书本画法,类僧巨然,巨然为北苑(董源)流亚,素师则张长史(旭)后一人也。”这也是对书画同源的极好论说。自唐人张彦远倡导“书画同源”之说以后,书画兼精的艺术家,可以说是代不乏人,孙其峰先生就是一位书画都很擅长的艺术家,当我们观赏他的书与画时,便能感受到两者之间的交融和相辅相成。 孙其峰先生原名奇峰,亦署琪峰,号求是楼主。1920年出生于山东省招远县。他是当代著名的画家和美术教育家,艺术修养全面,绘事之外,书画篆刻也功力精深,为全国书法界所共誉。孙其峰幼嗜书艺,盖得自庭训。他的祖父和父亲都能写一手好字而名闻乡里,故深受薰染。孙其峰上小学后,临习颜、赵楷法,为老师郝果轩先生所称许,郝先生擅写何绍基体的行草书,曾给孙先生不小的影响,使他对书法产生了更为浓厚的兴趣。上中学时,孙其峰仍潜心翰墨,已小有名气,曾为乡人书写楹联。四十年代,孙其峰为了谋生,去北京当了店员。做为全国文化中心的北京,不少商店的牌匾,出自名家所书,孙其峰对此悉心浏览观摩。那时北京举办的一些书画展览会上,也常常出现孙先生的身影。书画名家荟萃的北京,成为孙先生学习艺术的大课堂,在这里他不仅汲取了很多营养,也开阔了视野。工作余暇,孙先生临池联辍,这是已初涉汉代隶书,开始临写《史晨碑》。

  苍劲洒脱——孙其峰书画

  孙其峰 草书宋人绝句四首 2002年

  释文:春残何事苦思乡,病里梳头恨发长。梁燕语多终日在,蔷薇风细一院(帘)香。李清照诗《春残》。西风不入小窗纱,秋意应怜我忆家。极目江山千万恨,依然和泪看黄花。氏诗,王氏安石之女也。古木[阴]中系短篷,杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。志南《绝句》诗。双飞燕子几时回,夹岸桃花蘸水开。春雨断桥人不渡, 小舟撑出柳阴来。徐俯诗,《春雨桃花》。壬午谷雨,其峰八十三岁学书。

  钤印:归园日课(白)

    孙其峰书画作品1944年孙其峰考入了北平国立艺专国画科,这既是他人生的重大转折,也是艺术生涯的新里程。在学校曾先后受教于徐悲鸿、黄宾虹、李苦禅、秦仲文、王友石、汪慎生等先生,他们都是书画兼精的大家。孙其峰更得益于寿石工、罗复戡、金禹民等先生,他们以书画篆刻而著称。这一时期,孙其峰除了学习汉隶,又开始学习行草书,学的是二王(羲之、献之父子)和孙过庭的《书谱》。孙其峰从五十年代开始从事美术教育工作,一度也担任行政工作,尽管他的业务繁忙,但因教学的关系,仍未废临池,除汉隶、行草外、又旁及篆书、魏碑。孙其峰的书法,取精用宏,锐意创新,形成了独具一格的书风,在七十年代以后成为中国书坛上一位成就斐然的书法家,曾为画名所掩的书名,终于脱颖而出,为世人所瞩目。孙其峰艺术修养全面,绘画以花卉、翎毛、山水著称,书法于金文、小篆、隶书、草书、行书各体所无不擅,其中以草书、隶书、造诣最高,师古而不泥古,能领略古法而行新奇。孙其峰的行草书虽脱胎于二王和孙孙过庭,但并不是亦步亦趋地模仿前人,被古人所缚束。孙其峰曾说过“或有作书者,融会众妙,有二王,有孙过庭,乃至欧、柳、颜、赵、苏、黄、米、蔡,但就是没有自己,在这里不能‘忘我’,要‘有我’”。孙其峰很好的把握了书法的继承与革新之间的辨证关系,他的行草书是在前人传统的基础上,按着时代的需要及艺术本身的规律力图创造自己的风貌。所以孙其峰的行草书既有二王的典雅纵逸,又有孙过庭的谨严流畅,既不失前人的法度,又洋溢着新的气息。尤其是他的草书雄劲豪放,跌宕奔突,决不以狂怪谲诡为能事。

  苍劲洒脱——孙其峰书画

       孙其峰书画孙其峰的隶书最有特色,遒练的用笔和苍劲洒脱的韵味,在当今众多写隶书的书法家中,独具一格,受到人们的好评。清代的隶书取得了很高的成就,是继汉隶之后的又一个高峰,清人写隶书可谓是人才济济,卓然名家的不在少数。启功先生评论隶书时曾说过这样的话:“清代写隶书的像邓石如、伊秉绶、何绍基,不能不说是大家,是巨擘,在他们之后写隶书,不难在精工,而难在脱俗。”孙其峰的隶书可贵之处就在于“脱俗”,从四十年代他就在汗隶上下力颇多,曾临写过《张迁》,《史晨》、《曹全》、《华山》等著名的汉代碑刻,已达到了“精工”的地步。八十年代以后,孙其峰的隶书字形横展,波势飞动,已独具面貌,但他不以此为满足,又融入汉代简牍的笔法。简牍为汉代人的墨迹,历来也虽有发现,但从未被书家所注重,自本世纪初以来,屡有出土,而且数量之多为前所未有。简牍上的书法风格多样,因系墨迹笔法清晰可辨,又有纯任自然,天真烂漫的情趣,不少书法家都对其产生浓厚的兴趣,从中取法,以资借鉴。孙其峰喜爱居延、武威、甘谷等地的西陲木简,曾对极有特点的简书笔画,进行过认真的摹写和解析,故对汉简书法有着深邃的理解,汉简的书写者多出自下层士吏、军伍和民间书手,汉简的可贵之处是使人们清楚认识到汉代隶书的真实血肉面目,不再面对碑刻剥蚀漫漶的点画而感到困惑。但也必须意识到简书中也有过于粗率之作,不善学简书者,过分夸张一些点画,形成习气,或强调奇趣而流于狂怪。孙其峰认为“简书非书法家所为,良莠不齐,学时不可不分精芜,须挑肥捡瘦,去粗取精。”孙其峰对汉简采取了既有借鉴,也有取舍,不徒袭其貌,而是得其神髓,进而把汉简和碑刻熔铸于一炉。所以孙其峰的隶书古朴、洒脱,很有魅力。孙其峰在从事篆刻的同时,就开始了对篆书的研习。篆书在完成了它的文字功能的历史使命之后,仍以巨大的艺术声明力吸引着一代又一代的书法家潜心学习和创造,自秦代至清代,历代写篆书者大都未出李斯、李阳冰的小篆风范,不少人未能逾越二李的门墙。明清的一些篆书家片面追求小篆的工整匀适,逐渐形成僵化,导致了篆书的衰微。孙其峰论述篆书时曾说“从甲骨文、金文到小篆,再到李阳冰,是从不规矩到规矩,到了清朝邓如石、赵之谦、何绍基和近代的金息候等,则又从规矩到‘不规矩’,看来‘物极必反’是有一定道理的。”孙其峰写篆书摒弃了中规入矩的路子,而是追求篆书的写意特征。他取法金文、甲骨文、秦诏版权量文、古陶文、汉代碑额、瓦当文等古代篆书,也从邓石如等清代篆书大家得到不少的启迪。所以孙其峰的篆书古朴雄浑,笔酣墨活,一扫过去有些书家写篆书那种字形板滞无灵和缺乏韵味的写法。

苍劲洒脱——孙其峰书画

          孙其峰孙其峰的篆刻受教于寿石工、金禹民二位先生,又寝馈于战国古鉥和秦汉印章,也取鉴皖派。他从事篆刻虽不如在书画方面下力之多,并时有间断,但如他所说“动刀不多,用脑不少”,无论何时总是不能忘情于篆刻艺术。孙其峰的篆刻令人称道的是不囿于师承和不落于前人窠臼的精神,力求形成自己的家数。他的篆刻植根于古鉥、又止于酷肖、乱真,他说“我经常探求些不规则又富有变化的周秦风格的章法,从中体会贯通花鸟画的构图原理。在我眼目中,画与印,微观上有明显区别,在宏观上它们又是相通一致的”。孙其峰还喜欢用汉简、《爨宝子碑》和魏碑字体入印古趣盎然。他所刻的肖形印,造型生动,绘画的学养渗透其中,也不同凡响。孙其峰在篆刻创作上的态度非常严肃,每治一印,反复构思、推敲,起印稿多至数十次,甚至上百次,不到满意时,决不草率奏刀。他曾设计了很多印稿,有的并未治成印,孙其峰说:“我喜欢把一方印文,写好多遍,来找寻最佳的章法,同时也在寻找自己。”孙其峰七十岁后,在书画作品上所钤盖的印章,全是自己所刻,这也使得他的书画印更有机的结合起来,而相得益彰。 孙其峰在艺术实践上给后辈的启示是:以继承优秀传统为己任。在传统的延续中,求得自身的发展。孙其峰所取得的书法成就也向人们提示出:只有淡薄名利,甘于寂寞,在艺术园地里勤奋地播种和耕耘,才能结出丰硕之果。折叠代表作品

苍劲洒脱——孙其峰书画

  孙其峰 春花怒放 2003年

  款识:癸未清明,写归园玉兰,其峰居属远山楼第八年。

  钤印:孙氏(白) 其峰(朱) 归园(白)

苍劲洒脱——孙其峰书画

  孙其峰 梅竹山鹊 纸本墨笔 1991年

  款识:梅后有竹,竹后复有梅,画时须由前及后层层画去,自可多而不乱。辛未春日,其峰写。

苍劲洒脱——孙其峰书画

  孙其峰 玉兰初放 纸本设色 1961年

  款识:试以铁线写玉兰,一九六一年春,琪峰。

  钤印:孙氏琪峰(朱)

苍劲洒脱——孙其峰书画
苍劲洒脱——孙其峰书画

  钟情于斯—孙其峰访(图)

  

苍劲洒脱——孙其峰书画
苍劲洒脱——孙其峰书画
苍劲洒脱——孙其峰书画
苍劲洒脱——孙其峰书画

  孙其峰 肖形鸡 孙其峰 求是楼 孙其峰 肖形猪 孙其峰 乐无求

苍劲洒脱——孙其峰书画

  孙其峰 秋实山雀 纸本设色

  款识:其峰。

  钤印:其峰信手(白)

  钟情于斯—孙其峰访(图)

苍劲洒脱——孙其峰书画

  孙其峰 秋趣 纸本设色 1994年

  款识:秋趣。甲戌暮春,其峰写。

  钤印:其峰(白) 孙氏(白) 归朴(朱)

  孙其峰书画作品<花鸟画谱>、《孙其峰画辑》、《孙其峰扇面选集》、《花鸟画构图小稿》、《中国画技法第一辑》等著作行世。折叠评价孙其峰是中国当代一位成就卓越的美术教育家、画家。他谦和好学、淡泊名利,从不为物所累,惟独对参与扶持教育、资助弱势群体等社会善事乐而不倦。他为我国美术教育事业默默地勤奋耕耘了60个春秋,如今已经桃李满天下。虽年逾八旬,他仍天天于案头做学问、传技艺,是当代书画界一位难得的令人敬仰的老教授。 说到孙其峰的书法,好像没有绘画的影响大。其实,他在繁忙的教务工作和传授国画技艺的同时,从没丢弃过对书法、篆刻艺术的研究,用他自己的话说,是“一分钟都没耽误过”。能篆、能隶、能草,又能刻,凡熟悉孙其峰书法的人都会有这种感受。看到孙其峰的隶书作品,你会发现,字里行间透出的不仅仅是古朴,而且还有时代之韵,汉人的高古率直、清人高士的淡雅恬静及他本人的文化积淀、社会阅历都一一跃然纸上,令人百看不厌。孙其峰的篆书更具特色。他师秦而又出之心源,以绘画的美学思想介入对篆书的研究,写出了既古老又新奇、既拙美又灵巧的文人篆。再观赏孙其峰的草书,更使人过目难忘。他的草书法二王、承旭素、继允明,集历代宗师家法于一身,使转灵活而不飘浮,点画飞动而又沉稳。整幅作品在律动的美中潜存着淡静,没有一点儿火气。这也充分反映出人们常称颂孙其峰为人谦和的一面。篆刻是方寸之地容纳万象的艺术形式。孙其峰在教书作画之余不时奏刀于案前,秦砖汉瓦、帝王玉玺及简书等风格特征都能在其作品中反馈出来。简而言之,从孙其峰的作品中能品到的不仅是书写汉字的法度,更重要的是他那种颇具时代气息的意境营求。可以说,他的作品是极富个性的古法传承。


 

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