五代 巨然《秋山问道图》轴

《秋山问道图》轴，纵165.2cm，横77.2cm，台北故宫博物院藏

局部图

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　　此图纵156.2厘米，横77.2厘米，绢本水墨。上部一峰高耸云霄，中部两山合抱，山麓溪畔，曲径通幽，山中林间有茅屋数间，主客端坐于堂，点出了“问道”的主题。山是典型的江南丘陵，圆浑厚实。山顶多“矾头”，坡石用长、短披麻皴描绘，平和凝重，不求奇峭。山体用淡墨烘染，山石之凹处则以浓墨、焦墨点苔，显现江南山水之湿润郁秀、生机流荡。笔性温和，不装巧趣。这就是董源、巨然在艺术实践中创造出来的用以描绘“淡墨轻岚”的江南山水的一整套“皴、擦、点、染”的技法。而巨然较之董源，除了在构图上汲取北派山水之密林重山，层次井然外，其笔墨也趋于粗放，长披麻皴粗而密，笔法老辣、率意，尤擅长用粗重的浓墨秃笔点苔，更彰显江南山水之植被茂盛。巨然身为僧人，其画中也处处透漏禅机，所谓“澄怀观道”也，董源《龙宿郊民图》中描绘的生民群戏群舞的场景不复再现，代之以孤独、空寂、萧瑟，幽僻的意境。此图以“秋山问道”为名，一径曲折而入，深山之中独此一家，不知何处来客，向隐居的高人“问道”，令观者肃然感觉到场景之超尘脱俗、幽深静谧，感觉到禅宗宣扬的清澈澄明的禅心与空寂温静的大自然的融合。

　　巨然可以说是我国历史上有记载的第一个僧人大画家。江宁(今南京)人。生卒不详，五代宋初画家。南唐亡，至开封为开元寺僧。善画山水，深得佳趣，知名于时。笔法师董源，早年着力刻划形象，用长披麻皴画山，山顶矾头，晚年逐渐趋于淡泊，追慕自然。与董源并称“董巨”，为江南山水画派重要代表，并与荆浩、关仝和董源并称为五代至宋间四大山水画家。其作品有《夏景山居图》、《夏日山林图》、《秋江晚渡图》、《溪山渔乐图》、《云岩萧寺图》、《秀峰图》、《遥山渔浦图》等，还有《秋山问道图》、《层崖丛树图》、《万壑松风图》(现藏上海博物馆)、《烟浮远岫图》(现藏日本大阪市立美术馆)等传世。

　　巨然继承并发扬了董源“平淡天真”的画风，其作品明旷高洁、酣畅爽朗，而且舍弃了在山水画中对世俗生活的描绘，而改为追求隐逸的趣味，由此幅画中可略见一斑。

　　巨然继承了董源山水画的“淡墨轻岚”，在意境上发扬了董源“不装巧趣，皆得天真”的艺术风格，但却也有所创新。巨然笔下的山石，朴实、庄重而郁秀，他不求奇巧和青绿设色，而重在充分展现水墨技法，以粗而短的墨线作皴，圆浑的感觉确切地再现了江南湿润的气象。巨然喜欢在山顶绘矾头(山顶石块)，借助这些石块的层叠互抱之势来表现山脉的转折走向，后人认为巨然的这一用笔胜过董源的“峰顶不工”。

　　巨然所画树木常常是连成一片但又彼此顾盼的，给人一种生动的跳跃感。对风和水巨然也倾入了很大的功力，他借助蒲草、树木等随风摇曳的姿态来给人以水流风吹的清润之感。巨然肉透于骨的用笔手法超出了董源骨藏于肉的手法，使人感觉“平淡趣高”。不过总体来说，巨然与董源的绘画风格还是一致的。历史上巨然与荆浩、董源、关仝并称五代四大山水画家，后人多将“董巨”视之为南方山水画派之祖。