你没见过的叶浅予

叶浅予有着极为特殊的的艺术经历。他没有受过正规的美术教育，机缘巧合地来到了上海，从打杂开始，凭着对美术的灵性和无畏的性格，加上当时前辈们的指点，很快就进入了当时的热门报社行。往往情感敏锐的人都可以在手工制作上有着极为过人的天分，当时这座既有传统遗老，又夹杂西方文化的影响上海，各路人等各显其能忙于生计，犹如一幅幅精彩的画面。漫画，这种比当时的照相技术来得快、可以夸张现实的优劣，成为了各大宣传媒径争先使用的形式。叶浅予从乡下到十里洋场，用画笔为武器，以漫画启发群众。

此后，利用多年积累的漫画经验，以及在媒体训练出的的锐利的思维和迅捷的工作作风，叶浅予在参观墨西哥画家的展览会上，又发现了全新的、更加能够反映社会、表达个人情的速写方法。一支铅笔、一本画本，较之夸张漫画更加真切地、细腻地、如实地传达出现实对他内心的冲动，又使冲动反向于自己的内心，让画面又了更多的情感色彩。叶浅予的速写作品，记录的内容早已超出了单纯艺术的表现，作品即有准确洗练的刻画，又传达出那个战争所造成人们离乱不安的气氛，使速写作品到达了完美的境地，不得不说，所有人生经历的痛苦，或使人沮丧抑或让人更坚强。

    自反映上海市诙谐狭隘的市井漫画，到战事离乱的民族危亡的匹夫之心，到印度、贵州发现的自然混沌之美与人类精神自赎宗教的神秘，叶浅予用速写完成了纪录历史阶段、完善个人理念和艺术风格的小结，从而填补并启发后人——史料的记录是艺术创作的基础，也为新中国美院的教学方法提供了可行性的实践基础。
 

上世纪30年代叶浅予与友人照片

印度少年 1943年 28×21cm 纸本素描 
 

印度少年 1943年 28×21cm 纸本素描
 

印度祖母 1943年 28×21cm 纸本素描

印度少年 1943年 28×21cm 纸本素描

印度苦行僧 1943年 28×21cm 纸本素描
 

康定众生相 1945年 28×21cm  
 

康定众生相 1945年 28×21cm 
 

康定众生相 1945年 28×21cm 

印度少年 1943年 28×21cm 纸本素描

印度主妇1943年 28×21cm 纸本素描