“江南才子”白蕉的朋友圈

        金山地处上海远郊，这里钟灵毓秀、人杰地灵。

        历史上，元代松江府金山张堰人杨竹西的“不碍云山楼”雅集可谓集一时唱和联吟之乐。现存于北京故宫博物馆的《杨竹西高士小像》即是当时的一个缩影。此画由元代最有名的肖像画家王绎（约1333-？）绘像，山水画元代四大家之一的倪瓒（1301-1374）为补坡石松树，拖尾有郑元祐（1292-1364）、杨维桢（1296-1370）、苏大年（1296-1364）等11位名家题跋。

王绎倪瓒《杨竹西小像》卷（局部） 现藏北京故宫博物院

        近代以来，诗文、书画、金石莫不精深，传统文艺修养相当全面的“江南才子”白蕉（1907-1969）与诸多重要文人艺术家的交往也不失为一段艺坛佳话。

        白蕉（1907－1969），现代著名书画家、艺术教育家，上海金山张堰人。白蕉诗、书、画、印皆允称一代，与徐悲鸿、邓散木并称“艺坛三杰”。书法钟二王，沙孟海盛赞其“三百年来能为此者，寥寥数人”。与沈尹默、潘伯鹰以书法驰名海上，并称“书坛三杰”，是现当代中国书法帖学方面的杰出代表。白蕉品性高洁，写兰尤享盛誉，时以“白蕉兰、石伽竹、野侯梅”并称三绝。著有《袁世凯与中华民国》、《白蕉》、《云间言艺录》、《书法十讲》等。

1948年，白蕉与友人在沪合影（前排左起：钱君匋、邓散木、黄宾虹、江振华、白蕉）

年纪最大的忘年交——黄宾虹

黄宾虹（1865－1955）

        白蕉勤奋好学、谦虚有礼、敬贤爱老，颇得乡贤长辈喜欢，因此与黄宾虹（1865-1955）、高燮（1878-1958）、黄炎培（1878-1965）、陈陶遗（1881-1946）、姚光（1891-1945）、姚鹓雏（1892-1954）等人结为忘年交，其中一代画宗黄宾虹比白蕉整整大42岁。

        白蕉的诞生地张堰，是南社的发源地之一。作为第一批南社社员，1909年11月13日，黄宾虹就与陈去病、柳亚子、陈陶遗等参加了南社在苏州的第一次雅集，与张堰高家、姚家等都有来往，白蕉也因了南社的缘故，较早就与黄宾虹结交。

        黄宾虹曾评白蕉篆刻：作篆刻深厚不落纤巧家数，“万年”二字小玺，骎骎周秦之域，不徒以汉魏为宗。“海曲印记”又得唐宋人名印之趣。余亦有妙处，迥非时贤所能企及。

        1934年黄宾虹七十寿诞，白蕉作诗《寿黄宾公先生七十》以贺。
        1948年，黄宾虹发起成立乐天诗社，在诗社的吟唱酬和中，白蕉、周鍊霞以才思敏捷，被誉为“江南才子”和“江南才女”驰名文坛。
        1955年，白蕉为黄宾虹送殡，居杭州三日，与赖少其、江寒汀、贺天健、唐云、林风眠、赵延年诸人相往还。

职业生涯的领路人——黄炎培

黄炎培（1878－1965）

        严格意义上来说，白蕉并不是职业书画家，他是一个文化教育工作者。在他的职业生涯中，影响最大的当属黄炎培。

        金山博物馆藏白蕉剪报本（白蕉家属捐赠）中，就有一篇白蕉为纪念黄炎培所作的《黄炎培龙马精神》，其中白蕉开门见山地动情写道：

        生平所接触的老辈中，在我青年到壮年的一个时代，给我思想上、生活上影像比较多的应该说是黄任老（炎培）。从他招我进“人文图书馆”到“鸿英图书馆”，就像关心自己子弟一样；在给我介绍一些文化学术界的前辈先生们时，又多一些期许的话，充分流露着老辈对后起的一种奖掖的热情，这种热情又和对待自己的子弟不一样。

《黄炎培龙马精神》（金山区博物馆藏白蕉剪报本，白蕉家属捐赠）

        白蕉在主编《人文月刊》时，除了撰写大量史论文章，还编写出版《袁世凯与中华民国》一书，并由黄炎培、沈恩孚为之作序，此书成为研究袁世凯的重要史料。白蕉先生为人实事求是，黄炎培先生为书“求是斋”三字匾额。白蕉自己又另题“有所不为斋”，以明其行径。

叶露园为白蕉治“求是斋”（白蕉家属提供）

莫逆之交——徐悲鸿

徐悲鸿（1895－1953）

        白蕉夫人金学仪撰有《白蕉与徐悲鸿》一文专论两人交往，称两人为莫逆之交。1923年，考入上海海澜英语专修学校，得以结识徐悲鸿、蒋丹麟、周鍊霞等，并从蒋梅笙学诗词。

金学仪：《白蕉与徐悲鸿》

        徐悲鸿十分推崇白蕉，他为白蕉订了第一张润笔单并亲笔书之。1932年徐悲鸿画《孝女曹娥图》，白蕉为此画题写小真楷《孝女曹娥碑》，是两人早期的合作作品。在几十年的交往中，他们常有书画、诗词及信札往来。抗战初期，徐悲鸿为抗战筹款，白蕉积极响应。白蕉与金学仪结婚，徐悲鸿赠以《双青毛竹图》。

齐白石芭蕉图

       1953年白蕉赴北京参加全国国画展览会评选，入住徐悲鸿家一周。其间一同拜访齐白石，齐白石作芭蕉图与白蕉。后来吴湖帆因在白蕉家得见齐白石为白蕉所画芭蕉图，又特为白蕉另绘白蕉图。

      1953年白蕉离京返沪时，徐悲鸿赠一帧其全家与海外友人游长城的照片给白蕉，并在右上角郑重地写上“白蕉老友赐存，悲鸿”。白蕉返沪后不久，即闻徐悲鸿逝世消息，悲痛不已，作挽诗悼之，寄与在京友人艾青，转交治丧委员会。

金石之交——邓散木

邓散木（1898－1963）

       白蕉与邓散木的交往，起于金石。白蕉少时颇以金石铁笔自傲，尝为高燮治“袖海堂印”，高燮赠诗称“我是袖中有东海，君真腕底少全牛。此堂此印此诗句，要令同垂一万秋。”

       及与邓散木结交，认为“散木治印，骖靳秦汉，杂以封泥古陶，有睥睨千古之势。”白蕉自认篆刻不及散木，因其不欲作第二人也，渐废金石。

《愿为粪翁标榜者》（金山区博物馆藏白蕉剪报本，白蕉家属捐赠）

       金山区博物馆藏白蕉剪报本（白蕉家属捐赠）就有《愿为粪翁标榜者》一文，提及“白蕉摩挲金石，少时刻画，世多俗手，遂长其傲，谓天下无英雄，王天下者当我”，“及识纯铁，观其致力甚深，益用自弃。”此后因种种原因，白蕉果真搁置铁笔，曾谓“诗第一，书二，画三”，亦不及篆刻。白蕉自用印章多有邓散木所治者，从这些印章中也可以得见两人之深情厚谊。

       邓散木有论白蕉写兰云：“世人写生惟取貌，遗貌取神谁其伦。江左白蕉非俗士，笔端直挟湘兰魂。”

      金山区博物馆藏有白蕉、邓散木合作兰花图两幅，其一有邓散木题词：清、静、韵是画之极则，亦诗之妙品，展此一幅，即摩诘无声谱也。乙亥暮春白蕉写兰、粪翁补坡、叔范题句、英宾宝之。粪翁

白蕉、《邓散木兰花图》（金山区博物馆藏）

      其二有邓散木题词：

白蕉 《空谷幽香图》（金山区博物馆藏）

       白蕉与邓散木合办展览多次，1938年白蕉与挚友邓散木、唐云、若瓢、马公寓、来楚生等举办杯水书画展，为抗战募捐；1946年，与邓散木、唐云、顾青瑶、凌虚等在南京举办海上六家书画展；1949年与邓散木在无锡办展。1949年，两人合作《钢笔字范》，开我国硬笔书法先河。

一生挚友——蒋兆和

蒋兆和（1904－1986）

        白蕉与蒋兆和相识于1932年，当时白蕉在《人文月刊》工作，蒋兆和当时处境堪忧，白蕉经常帮助，并帮助蒋兆和妹妹蒋万琪在上海智仁勇女中高中读书。蒋兆和一生最重要的作品《流民图》，1943年甫一问世就遭禁展，1944年在上海中国画苑展出又被“变相”没收，从此下落不明。1952年白蕉意外在华东美术仓库发现《流民图》残卷（约12米），白蕉裱托后送至北京，蒋兆和对此十分感念，赖老友之力，一生巨作得以再现人间。

蒋兆和绘《白蕉志友五十六岁造像》

       1963年白蕉在北京访蒋兆和，蒋兆和为白蕉作《白蕉志友五十六岁造像》，据白蕉之子何民生介绍，当时蒋先生只花了三、四十分钟就一挥而就，白蕉对造像十分满意，一直珍重并悬挂于家中。

       白蕉虽自比为兰，有些孤高，但对待别人谦虚有礼。其与黄炎培、黄宾虹、徐悲鸿、邓散木、叶露园、蒋兆和等亦师亦友的情谊，或多或少的影响了白蕉的一生。